LA PROFEZIA DI BOBBIO

Tanto tempo fa ho avuto modo di leggere alcuni scritti di Norberto Bobbio, guidato dalla mia curiosità e affascinato da quei pensieri, frutto di una analisi profondo della società e del comportamento umano.

Tra tutti, quello che ricordo, in maniera indelebile, è quello che cita questa analisi sociologica, non ricordo le parole precise, ma il senso si.

L’analisi di Bobbio diceva, che chi decide di seguire regole che nessuno o la maggioranza decide di non seguire, è destinato a soccombere.

A prescindere dalla bontà e dai risultati provenienti a seguire queste regole.

Banalmente potrebbero essere : rispettare la fila, fermarsi al semaforo quando diventa arancione ed altro.

La lettura di quelle parole di Bobbio, da quel giorno, mi ha permesso di vedere la vita in un nuovo modo.

Mi ha svelato quella patina di cecità, che prima mi produceva solo rabbia e rancore, permettendomi di vivere quelle esperienze come un esercizio volto a comprendere il comportamento, stravolto, del vivere sociale.

Ora viviamo in un periodo di regole ben più severe.

Se siano efficaci, valide, non lo so, ma so che rispettarle permette di prevenire qualcosa di peggiore, essendo regole di normale vivere civile ed educazione igienica, che anche se rispettate, possono solo fare bene.

Oggi però ho constatato, come è ben diversa e più deflagrante la verità osservata da Bobbio, rispetto a quelle ordinarie, prima citate.

Ero a prendere il caffè al Bar e, come abitudine, forse esagerata, forse no, non lo so, mi sono recato ad igienizzarmi prima di lasciare il bar.

Nel bar in cui ero a prendere il caffè, le postazioni del gel igienizzante sono due, una all’interno e uno all’esterno, su di uno sgabello adibito a questo.

Ma lo sgabello era erroneamente occupato da clienti, ed io per abitudine, per non entrare nel bar, ho gentilmente chiesto se potevo usare l’igienizzante, chiedendo ad una persona di spostarsi momentaneamente.

Al che uno del gruppo, con fare sarcastico, mi dice che faccio bene a fare quello che faccio, in quanto il virus è ancora in giro.

Colgo il sarcasmo e lo affronto senza timore, chiedendogli a brutto muso se mi stava prendendo per il culo, visto che era palese che lo stava facendo.

Forse avrei dovuto rispondere in modo ancor più secco, facendogli capire che non erano affari suoi se io facevo ciò che facevo, considerato che quel che facevo non andava a ledere un diritto di altri, o forse mollargli una bella sberla, ma non ne sono capace.

Ed ora sto qui a rodermi per non averlo fatto, e a scriverlo per stemperare questo rodimento.

Ammetto che un pò di colpa è anche mia.

L’abitudine mi ha fatto fare una scelta quando in realtà potevo farne un’altra, ossia entrare nel bar e usare l’altro igienizzante.

Secondo la filosofia Macrobiotica, la colpa è dalla mia parte, avendo io, con il mio comportamento, originato il tutto.

Ma resta il fatto di aver compreso che ora si vive in un mondo capovolto.

Dove chi si attiene alle regole sanitarie, è considerato un coglione, una persona da soccombere.

La profezia di Norberto Bobbio si è avverata.

Da osservatore dei comportamenti umani, credo che questo sia l’inizio del peggio.

Per me e per quelli come me.

Ma questa è una guerra, ci va di mezzo la vita, non un turno non rispettato in una fila, o una ingiuria perché hai rispettato il codice della strada.

E la guerra si combatte, metaforicamente, con il coltello tra i denti.

Devo essere grato all’esperienza di stamattina.

Se però applico il principio del Dalai Lama “Se perdi, non perdere la lezione”.

THE PROPHECY OF BOBBIO

A long time ago I had the chance to read some of Norberto Bobbio's writings, guided by my curiosity and fascinated by those thoughts, the result of a deep analysis of society and human behaviour.

Among all of them, what I remember, indelibly, is what this sociological analysis quotes, I do not remember the precise words, but the meaning yes.

Bobbio's analysis said, that whoever decides to follow rules that nobody or the majority decides not to follow, is destined to succumb.

Regardless of the goodness and the results coming from following these rules.

Banally they could be: respect the line, stop at the traffic light when it turns orange and more.

Reading those words of Bobbio, from that day on, allowed me to see life in a new way.

He revealed to me that patina of blindness, which before produced only anger and rancour, allowing me to live those experiences as an exercise aimed at understanding the distorted behaviour of social living.

Now we live in a period of much stricter rules.

Whether they are effective, valid, I don't know, but I know that respecting them allows us to prevent something worse, being rules of normal civic living and hygienic education, which even if respected, can only do well.

Today, however, I have noticed that the truth observed by Bobbio is very different and more deflagrant than the ordinary ones mentioned above.

I was having coffee at the Bar and, as a habit, maybe exaggerated, maybe not, I don't know, I went to sanitise myself before leaving the bar.

In the bar where I was having coffee, there are two sanitising gel stations, one inside and one outside, on a stool used for this purpose.

But the stool was mistakenly occupied by customers, and I, out of habit, to avoid entering the bar, kindly asked if I could use the sanitizer, asking a person to move around momentarily.

At which point one of the group, being sarcastic, tells me that I do what I do well, because the virus is still around.

I catch the sarcasm and I confront him without fear, asking him if he was taking the piss out of me, since it was obvious that he was doing it.

Maybe I should have answered even more sharply, making him understand that it was none of his business if I was doing what I was doing, considering that what I was doing was not going to harm the right of others, or maybe give him a good slap, but I am not capable of it.

And now I'm here to gnaw at myself for not having done it, and I'm here to write it down to soften that gnaw.

I admit that a little bit of guilt is also mine.

The habit has made me make a choice when in reality I could make another one, that is to enter the bar and use the other sanitizer.

According to the Macrobiotic philosophy, the fault is on my side, since I, with my behaviour, originated the whole thing.

But the fact remains that I have understood that we are now living in an upside down world.

Where those who abide by health rules are considered an asshole, a person to succumb to.

Norberto Bobbio's prophecy has come true.

As an observer of human behaviour, I believe that this is the beginning of the worst.

For me and for those like me.

But this is a war, life is at stake, not a turn not respected in a row, or an insult because you respected the highway code.

And war is fought, metaphorically, with the knife in your teeth.

I must be grateful for this morning's experience.

But if I apply the Dalai Lama's principle "If you lose, don't miss the lesson".

FERMO, NON TI MUOVERE

Oggi ho avuto coscienza di un qualcosa di me.

Di quei qualcosa di cui dovresti farne a meno, perché ti complicano la vita, anziché semplificarla.

Niente di cui non sapessi.

Ma sono di quelle cose di cui preferiamo dimenticare, pieni della nostra stupidità.

Ma continuiamo a farle, pur sapendo di ricevere in cambio lo stesso esito negativo è controproducente.

Sono di quelli cose che faresti meglio a non fare, piuttosto ad inutilmente fare.

Sono momenti in cui è meglio il saggio consiglio di star fermo e non muoversi.

Perché muovendoti non faresti che disastri.

Ma io non so stare fermo, è un fatto compulsivo.

Difatti subito è arrivata la risposta negativa al gesto fatto.

Gesto inutile e non necessario, ma che tu dovevi comunque fare.

Per sentirti meglio o per chissà che cosa.

Così, anziché, dopo essermi accorto, di lasciare stare la ciotola con l’acqua per il cane, sotto al tavolino del bar, lasciata da chi c’era prima, non ho resistito.

Ho voluto allontanarla, chissà che fastidio mi desse.

Ho provato ad allontanarla con il piede.

Ricevendo come risultato, il riempirmi la scarpa con gran parte dell’acqua uscita dalla ciotola.

Il classico esempio di “Fermo, non ti muovere”, che è meglio.

Imparerò la lezione ?

Non credo.

Sarà un errore in più da collezionare.

STOP, DON'T MOVE

Today I became aware of something about myself.

Something you should do without, because they complicate your life, rather than simplify it.

Nothing I didn't know about.

But they are those things we prefer to forget, full of our stupidity.

But we continue to do them, even though we know that we receive the same negative result in return, it is counterproductive.

They are of those things you would do better not to do, rather to do unnecessarily.

These are moments in which it is better to stay still and not move.

Because by moving you would only make disasters.

But I don't know how to stand still, it's a compulsive fact.

In fact, immediately came the negative answer to the gesture made.

A useless and unnecessary gesture that you had to do anyway.

To feel better or for who knows what.

So, instead of, after having noticed, to leave the bowl with the water for the dog, under the coffee table of the bar, left by who was there before, I couldn't resist.

I wanted to push it away, who knows what bothered me.

I tried to push her away with my foot.

The result was to fill my shoe with most of the water that came out of the bowl.

The classic example of "Stop, don't move", which is better.

Will I learn the lesson ?

I don't think so.

It will be an extra mistake to collect.

SMALTI

Sono convinto che ognuno di noi, nel suo modo di essere, di vestire, di porsi, racconti molto di se, a chi sa leggere.

Non lo dico per gli studi che ho fatto di Operatore Shiatsu Professionale, che comunque il loro grande contributo me lo hanno fornito.

Ne sono convinto più che altro, per quello che mi è stato insegnato dai  libri che ho letto.

Io ho imparato molto nel leggere la Strout, la Munro, la Toews, Vilas, la Lahiri, e in particola modo la Tyler, quella che più mi ha sconvolto.

Difatti leggere un suo libero è come fare un percorso di analisi psicologica.

Non puoi, non ritrovare qualcosa di te stesso, nei personaggi che lei descrive.

Ma ne sono fortemente convinto, prendendo ad esempio la mia persona.

Io sono stravagante, nel senso più completo del termine.

Io sono quello che faccio, a gli occhi di chi mi osserva.

Leggo sempre, sono quasi, anzi sempre solo.

Porto sempre con me uno zaino, che non si sa se per riempirlo o per avere a portata di mano quello che mi occorre e che a nessun altro verrebbe in mente di portare con se.

Quasi sempre indosso una giacca, almeno che non ci sia un caldo tremendo, che a me sembra perché mi porto troppe cosa appresso.

Ma leggendo la Tyler, mi ha dato un’altra chiave di lettura, parlando di un personaggio che faceva allo stesso modo.

Per lei quel vestirsi, coprendosi, è metaforicamente un’armatura, qualcosa a nostra protezione, in quanto nella nostra vita, mai nessuno ci ha protetto.

Nel mio caso, pur non parlando di me, c’è tanto di vero in quelle parole.

Cose che prima mai avevo pensato, ma leggendole ho avuto quell’apertura mentale, per vedermi in altro modo, tramite parole scritte da altri.

E’ magnifico e nello stesso tempo terrificante, ma la verità non fa mai male, anche se causa dolore, perché é un dolore di guarigione, di consapevolezza.

Allo stesso modo in cui percepisco tanto di me, non riesco a non fare lo stesso nel volgere il mio sguardo verso gli altri.

Facendo attenzione, come mi diceva sempre la mia insegnante di Shiatsu, a quel frammento del Puzzle che cattura la tua attenzione.

In questo caso sono stati gli smalti usati da una donna.

Non è che mi metta lì a guardarla per controllare gli smalti che indossa, semplicemente sono molto evidenti.

La mia percezione, da quegli smalti, è di una persona netta, senza compromessi.

Che non vuol dire decisa, ma che potrebbe avere un modo di porsi vincolato, come il percorso di una autostrada, con uscite obbligatorie.

In più ho notato che usa anche colori diversi, ma in qualche modo collegati tra loro, tra quelli che usa per le dita delle mani e quelli della dita dei piedi.

Non sono donna e non so se sia normale fare così, ma di sicuro quei colori sono molto parlanti, possono indicare passione, furore, ma anche spietatezza.

Altre volte invece usa dei toni più attenuati, anche se sgargianti.

Come se volesse uscire fuori da quella dicotomia precedente, in cerca di qualcosa di più armonioso, che ricerca e non riesce a trovare.

Chissà se ho ragione oppure no.

Comunque se la vita e i problemi che si hanno, sono riconducibili ad uno smalto, o ad una giacca fuori luogo, potrebbe essere una vera rivoluzione e una possibilità di salvezza per loro.

Per me sopratutto.

Ma nel mio caso è praticamente impossibile sciogliere tutti i nodi della mia vita, ma qualcuno deve essere sciolto. 

ENAMELS

I am convinced that each one of us, in our own way of being, of dressing, of posing, tells a lot about ourselves, to those who know how to read.

I don't say this for the studies I have done as a Professional Shiatsu Operator, which in any case have given me their great contribution.

I am convinced more than anything else, because of what I have been taught by the books I have read.

I learned a lot reading Strout, Munro, Toews, Vilas, Lahiri, and especially Tyler, the one that shocked me the most.

In fact, reading one of her free books is like taking a path of psychological analysis.

You cannot, not find something of yourself in the characters she describes.

But I am strongly convinced of this, taking my person as an example.

I am extravagant, in the fullest sense of the term.

I am what I do, in the eyes of the observer.

I always read, I am almost, indeed always alone.

I always carry a backpack with me, that you don't know whether to fill it or to have what I need at hand and that no one else would think of taking with me.

I almost always wear a jacket, at least if there isn't a terrible heat, which seems to me to be because I carry too many things with me.

But reading Tyler, she gave me another key to reading, talking about a character who did the same thing.

For her, that dressing, covering herself, is metaphorically an armour, something to protect us, because in our life, nobody has ever protected us.

In my case, while not talking about me, there is a lot of truth in those words.

Things that I had never thought about before, but reading them I had that open-mindedness, to see myself in another way, through words written by others.

It is magnificent and at the same time terrifying, but the truth never hurts, even if it causes pain, because it is a pain of healing, of awareness.

In the same way that I perceive so much of myself, I can't help but do the same when I look at others.

Paying attention, as my Shiatsu teacher used to tell me, to that fragment of the puzzle that catches your attention.

In this case it was the enamels used by a woman.

It's not that I'm looking at her to check the enamels she is wearing, they are simply very obvious.

My perception, from those enamels, is of a clear, uncompromising person.

That doesn't mean resolute, but that she might have a way of being bound, like the route of a motorway, with obligatory exits.

In addition, I have noticed that he also uses different colours, but somehow connected between them, between those he uses for his fingers and toes.

I am not a woman and I don't know if it is normal to do this, but for sure those colours are very talkative, they can indicate passion, fury, but also ruthlessness.

Other times he uses more softened tones, even if they are bright.

As if he wanted to get out of that previous dichotomy, in search of something more harmonious, which he searches for and cannot find.

Who knows if I am right or not.

In any case, if life and the problems one has, can be traced back to an enamel, or to an out-of-place jacket, it could be a real revolution and a chance of salvation for them.

For me especially.

But in my case it is practically impossible to untie all the knots in my life, but someone has to be untied.